Le Miroir de la Vie...

36) Sans Queue ni Tête ! La mémoire.

       La mémoire.

(La mémoire est une faille dans le temps présent. "C'est une bien triste mémoire que celle qui ne fonctionne qu'à rebours." Lewis Carroll)

     La mémoire est la faculté de se rappeler le passé, elle comporte plusieurs degrés.

     D'abord la mémoire immédiate qui enregistre momentanément les informations significatives. Elle est fugitive et son contenu s'élimine rapidement si elle n'est pas travaillée par une contention renouvelée de l'esprit ou une captation inconsciente.
     Ensuite la mémoire moyenne qui garde la trace de ce dont nous avons besoin d'un point de vue pratique.
     Enfin la mémoire profonde qui détermine notre identité et nous construit sur un plan affectif.

     La mémoire suppose un acte de reconnaissance de ce qui a laissé une trace en nous.
     Pour Platon, cet acte de reconnaissance est au principe de la connaissance qui consiste à reconnaître en l'âme des connaissances qu'elle possède depuis toujours.

      La mémoire nous fait-elle revivre le passé?
      Pas si certain!

      La mémoire peut ainsi que le découvre le narrateur du "Temps retrouvé" de Marcel Proust, révéler la dimension spirituelle et esthétique du passé.
      Plus que la simple restitution d'un moment du passé, la mémoire est la possibilité pour quelques instants de saisir le sens du passé.

      La mémoire ne serait-elle qu'une restitution affaiblie de ce qui a été vécu?
      Pas si certain non plus!

      La nature de la mémoire est problématique dans son rapport au corps parce qu'on peut être tenté de la réduire à un mécanisme cérébral, adoptant ainsi un point de vue matérialiste.

  
     "Des souvenirs se conservent comme des photos dans une boîte et une simple lésion neurologique a pour effet de les réduire considérablement". (C'est de qui? Je ne sais plus)

     C'est Henri Bergson qui a eu le premier l'idée de penser la mémoire comme étant la conscience même et non une des fonctions matérielles du cerveau. Celui-ci n'étant que l'organe de l'action et de la sélection de ce qui n'est pas utile et toujours selon Bergson, en cas d'atteinte de la mémoire, c'est seulement cette fonction qui est lésée et non la mémoire elle-même.
     Il se fonde sur l'observation de certaines pathologies pour étayer son argumentation, lorsque le cerveau ne peut plus réactiver les souvenirs utiles c'est l'amnésie, quand il ne parvient plus à opérer une sélection c'est l'hypermnésie.
    Mais dans les deux cas la mémoire ne disparaît pas avec l'atteinte cérébrale, il lui manque simplement la fonction organique qui lui permet de se déployer normalement.

     Dans la mythologie grecque les âmes qui ont oublié les consignes divines sont condamnées à recommencer toujours le même cycle d'épreuves, rendant leur supplice sans fin, tel Sisyphe poussant son rocher.
     L'oubli efface tout et s'apparente en cela à la mort.

     Il faut donc évoquer le statut paradoxal de l'oubli souvent posé comme une imperfection ou un manque. Il est pourtant aussi la condition même de la mémoire puisque pour se souvenir, il faut être en mesure d'oublier.

     L'oubli n'a pas  qu'une fonction négative.
     Pour Nietzsche, la mémoire alourdit l'existence de celui qui se laisse étouffer par son passé parce qu'il ne sait pas voir en celui-ci qu'une fatalité.
     L'humain qui se souvient s'expose au ressentiment contre le temps et à son caractère irréversible.

    Seule une certaine dose d'oubli lui permet de vivre.

     Peut-on vivre sans oublier?

    Oublier sans oublier vraiment? Souvenirs ou obsessions?

    Lorsqu'on oublie un nom c'est souvent un autre nom qui nous vient à l'esprit. Freud montre que ce phénomène n'est pas dû au hasard, en effet, l'oubli est en nous plus un défaut de mémoire qu'un phénomène lié au refoulement.

    Les souvenirs-écrans sont des souvenirs anodins qui viennent masquer ce que l'on voudrait oublier.

    Il faut à tout prix se libérer du passé pour avancer.

    Une mémoire totale, intégrale et sans porosité donnerait lieu à une paralysie de la pensée.

(J'aime bien mettre une petite touche humoristique pour "dé-figer" le sérieux d'un thème philosophique, vous l'aviez sans doute remarqué.
Aujourd'hui : "Rien trouvé".
Je m'adresse à tous ceux qui reconnaîtront ce panneau et je leur demande d'accepter toutes  mes excuses.
"Il" est (aussi) pour moi le souvenir d'une mémoire douloureuse somme toute bien récente.
"Il" est "notre mémoire collective".)

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