Le Miroir de la Vie...

24) Sans queue ni tête ! La personne.

                        La personne

                                     (Une personne)

                                                (Photo Internet)

    Si on se place dans une optique chrétienne, la personne ne désigne pas une substance individuelle faisant partie de la nature, mais une forme de "perfection" qui a sa source en Dieu et désigne notre nature morale.

    *On donne le nom de "personne" à Dieu parce qu'il contient toutes les perfections et le nom de "personne" à l'Homme parce qu'il est à l'image de Dieu.

    Pour Hobbes, cette distinction entre Dieu et Homme, entre l'auteur et l'acteur c'est la notion de personne représentative.
    La personne naturelle est auteur de ses paroles et de ses actions.
Par contre la personne fictive représente les paroles ou les actions d'un ou plusieurs individus.
   *Grâce à l'idée de la personne représentative nous pouvons concevoir la représentation politique.

    *On admet qu'une personne qui agit librement est entièrement responsable de ce qu'elle dit ou de ce qu'elle fait.

    Kant fait la distinction entre  la personnalité dans la volonté autonome et la personnalité psychologique qui fait de chaque Homme un sujet unique. Il pense  que la dignité réside dans la singularité de la personne, mais aussi dans son individualité. Dans chaque individu on retrouve les  caractères de  l'humanité.

    Chaque humain est "porteur" de la loi morale et c'est pour cette raison qu'il est considéré comme une fin et non comme un moyen.

    Nietzsche voit dans l'unité et l'universalité de la personne l'expression de l'instinct grégaire parce que l'individualité n'est pas une stabilité seulement apparente du "moi" psychologique. Ce n'est pas non plus le fait d'appartenir au genre humain, mais tout simplement une volonté de se surpasser.

Liens